"Pēdējās vakariņas" ikona un tā nozīme
Kristietībā daudzi ir brīnumaini un ļotirevered ikonas. Bet tur ir viens, ko var atrast katrā mājā. Šī ir "Pēdējās vakariņas" ikona, kurā attēlots pirms diviem tūkstošiem gadu pirms Kristus krustā sišana.
Gabals
Attēls ir balstīts uz Bībeles stāstu parpēdējās Jēzus dienas uz zemes. Pirms Jūdas nodevības, aresta un krustā sišanas, Kristus visus savus mācekļus sapulcināja mātei. Viņas laikā viņš salauza maizes gabalu un deva to apustuļiem, sacīdams: "Ēd, tas ir mans ķermenis, kas izpostīts, lai jūs piedotu grēkus." Tad viņš dzēra no kausa un arī to deva saviem sekotājiem, sakot, ka viņa asinis bija tur, lai izpirktu grēkus. Šie vārdi iekļuva arī draudzes rituā, kas pazīstams kā Euharistija. "Pēdējās vakarēdienas" ikona atgādina arī ticīgajam, ka šajā tālā dienā Jēzus iepriekš prognozēja, ka ļoti drīz vienam no mācekļiem viņu nodevis. Apustuļi kļuva satraukti, jautāja, kas runāja par to, bet Kungs ir devis maizi Jūdai. Svētā ceturtdien kristiešu baznīca atceras šo notikumu kā īpašu pakalpojumu.
Ikonas nozīme
"Pēdējā vakariņa" - ikona, kuras vērtība ir ļoti lielaskaidrs un tajā pašā laikā nav pilnībā izprasts. Galvenie centrālie elementi ir vīns un maize, kas stāv uz galda. Viņi runā par Jēzus ķermeni un asinīm, kas sevi ziedoja. Tajā pašā laikā var apgalvot, ka Kristus pats spēlē jēra lomu, ko ebreji tradicionāli sagatavojuši Pasā.
Šodien, kad ir noslēpums, ir grūti atbildētvakarā. Ikona tikai parāda šī notikuma būtību, taču tā ir arī svarīga. Saskarsme ar Dieva Kunga ķermeni un asinīm ļauj ikvienam ticīgajam kļūt par daļu no šīs maltītes, kur dzimis kristīgās baznīcas pamats, galvenais noslēpums. Viņa runā par vissvarīgāko kristieša dzīvi, kas pieņem Jēzus upuri, ļaujot viņai caur ķermeni un dvēseli apvienoties ar viņu vienā.
Slēpts simbolisms
"Pēdējās vakariņas" ikona ir patiesības simbolsticība un cilvēces vienotība. Zinātnieki, kuri pētīja Bībeles tekstus, salīdzināja tos ar citiem avotiem - senākiem un neatkarīgākiem. Viņi nonāca pie secinājuma, ka Jēzus pēc savas maltītes veica rituālu, kas tika izveidots pirms viņa tūkstošiem gadu. Maizes maize, dzeramais vīns no kausa ir tas, ko ebreji un viņa priekšā ir darījuši. Tādējādi Kristus neatcēla vecās tradīcijas, bet tikai tos papildināja, uzlaboja, ieviesa jaunā nozīmē. Viņš parādīja, ka, lai kalpotu Dievam, nav nepieciešams atstāt cilvēkus, lauzt ar viņiem visas attiecības, bet tieši pretēji, vajadzētu iet uz cilvēkiem un kalpot tiem.
Visslavenākā ikona un tā analīze
"Pēdējā vakariņa" - ikona, kas bieži vien var būtskatīt ēdnīcā un virtuvē. Šodien šai tēmai ir daudz dažādu attēlu. Un katrs ikonu gleznotājs atnesa viņam savu redzējumu, savu izpratni par ticību. Bet populārākā "Pēdējās vakariņas" ikona pieder Leonardo da Vinči sukai.
Rakstīts piecpadsmitā gadsimta beigās, slavensfreska atrodas Milānas klosterī. Leģendārais gleznotājs izmantoja īpašu zīmēšanas tehniku, bet freska ļoti ātri sāka sabrukt. Attēlā attēlots Jēzus Kristus, kas sēž centrā, un apustuļi, sadalīti grupās. Studentu identifikācija varēja notikt tikai pēc tam, kad deviņpadsmitajā gadsimtā tika atrasti Leonardo fonti.
Tiek uzskatīts, ka ikona "Pēdējā vakariņa", fotoko var atrast mūsu rakstu, attēlo brīdi, kad skolēni uzzināt par nodevību. Gleznotājs vēlējās parādīt katra no viņiem, tostarp Jūdas, reakciju, jo visu cilvēku sejas ir vērstas pret skatītāju. Iznomātājs sēž, rokas rokā ieliekot sudraba somiņu un noliekot savu elkoņu uz galda (ko neviens apustulis nav izdarījis). Pēteris iesaldējās, viņa rokā turēja nazi. Kristus ar rokām norāda uz ēdienu, tas ir, maizi un vīnu.
Leonardo izmanto simbolu 3. numuru: aiz Kristus ir trīs logi, mācekļi sēdē trīs, un pat Jēzus kontūras atgādina trijstūri. Daudzi cilvēki mēģina atrast attēlā slēptu vēstījumu, dažus noslēpumus un pavedienu uz to. Tādējādi Dan Brown uzskata, ka mākslinieks rāda netradicionālu ēdienu, sakot, ka Marija Magdalēna sēž blakus Jēzum. Viņa interpretācijā ir Kristus sieva, viņa bērnu māte, no kuras baznīca noraida. Bet neatkarīgi no tā, Leonardo da Vinči radīja pārsteidzošu ikonu, kas ir pazīstama ne tikai kristiešiem, bet arī citu reliģiju ticīgajiem. Tas magnēts piesaista cilvēkus, padarot jūs domājat par dzīves nepastāvību.