Valoda un sabiedrība - kāpēc šīs attiecības ir tik svarīgas cilvēces attīstībai

Tāda interesanta disciplīna kāsociolingvistika, ir nesen intensīvi attīstīta. Tas nonāk kontaktā ar citām filoloģijas nodaļām. Piemēram, lingvistikas valoda un sabiedrība izskata vairāku padotības disciplīnu ietvaros: psiholingvistika un etnolingvistika.

Sociolingvistika koncentrējas uz korelāciju starp cilvēka runu un sabiedrību.

Ko var un kādos aspektos tas ir

attiecības? Valoda un sabiedrība ir nesaraujami saistītas. Mēs bieži runājam par runu un sabiedrību, it kā viņi ir savstarpēji atkarīgi, bet patiesībā tā ir ietekmes attieksme. Sabiedrība, protams, var pastāvēt bez valodas, par ko liecina, piemēram, skudru iedzīvotāju, bites, pērtiķiem. Tomēr nav novērota pretēja parādība. Valodu un sabiedrību nosaka viens otram: ir skaidrs, ka pirmais nevar pastāvēt bez pēdējās. Un izcelsme runas un valodas daudzveidību, ir dažādas teorijas, no kuriem daudzi nav izturēs laika pārbaudi, un kuram nav zinātnisku pierādījumu. Tādas ir reliģiskās teorijas vai starpnozaru teorijas. Citi svarīgi aspekti pētījumu problēmām "valodas un sabiedrības" ir sociālā noslāņošanās runas, valodas politika, divvalodība, darbība daudzvalodu kopienās, valodas izmaiņas.

Veikt, piemēram, funkcionālos runas stilus. Dažu veidu, kā izteikt savas domas un jūtas, izvēli nosaka sociālais stāvoklis un komunikācijas situācija. Uzrunājot amatpersonām, lūdzot kādā iestādē, mums ir pienākums izmantot oficiālo-biznesa stilu, kurā visi dizainparaugu iespējams priekšmetisko un depersonalized, kas nav atļauta emocionālu vārdu krājumu un sarunvalodas vārdus. Ja mēs cenšamies pārsūdzēt galvas tādā pašā stilā, kurā mēs rakstīt, teiksim, īsziņas draudzene, jā, vai pat tikai "pie jums", tas ir maz ticams, mūsu karjeru turpinās attīstīties viņa vadībā.

Ja mēs rakstām pieteikumu, lūgumrakstu, sertifikātu vaipat kopsavilkums dzejā, labākajā gadījumā, smieties pie mums, un dokuments tiek noraidīts un netiks uzskatīts, ka "tā rakstveidā nav pieņemts." Tādējādi komunikācijas situācija izraisa noteiktu valodu iespēju izvēli. Turklāt valodai un sabiedrībai ir noteiktas sakarības gan profesionālā, gan etniskā un teritoriālā ziņā. Ja sociolect (piemēram, ieslodzītie žargons vai slengs programmētāju) uzskata, pirmkārt, vārdnīcu noteiktai sociālai vai profesionālai grupai, dialektoloģijā pēta jautājumu no viedokļa teritoriālajiem ierobežojumiem.

Krieviski ir ziemeļu, dienvidudialekti, urāliskie dialekti. Citās valodās arī ir zināmi vārdi, kas reizēm būtiski atšķiras no "literārās valodas". Etnolingvistika uzskata valodu un sabiedrību no nacionālās daudzveidības viedokļa. Tieši šī lingvistikas joma skar "globalizācijas" problēmas un ar to saistītos jautājumus. Piemēram, darbība "pidžinvalodas" vai kreolu apstākļa izriet iztvaicēšanas lielām etniskām grupām, citu valodu grupu sadaļā "vienkāršotā" un izkropļota formā.

Loma ir etnolingvistikas uzdevumiemvaloda sabiedrībā, kas atšķiras no nacionālās neviendabības. Laikmetā, kad arvien intensīvāk tiek sajauktas etniskās grupas, arvien aktīvāka starpetnisko laulību un ģimeņu izveide, bilingvisma problēmas arī nāk klajā. Eiropas valstis mēģina valsts līmenī saglabāt valodu daudzveidību, tostarp veicināt retas un apdraudētas valodas. Piemēram, Polijā ir iespējams apgūt un nokārtot pagaidu sertifikātu par kašuķu valodas sertifikātu, tajā tiek publicētas grāmatas un periodiskie izdevumi. Vācijā viņi atbalsta augstāko sorbiešu valodas izpēti, Spānijā - kataloniski.

Ideālā gadījumā valstu un to valodu politikaasociācijas (piemēram, Eiropas Savienības), jābalstās uz objektīviem datiem valodnieki, kas nodarbojas ar problēmām "valodas un sabiedrībā", tas ir, kad tas var būt objektīvi un demokrātiska. Daudzi zina nacionālās identitātes, kultūras identitātes, vēstures apspiešanas piemērus. Šī piespiedu aplikšana ar krievu valodu, piemēram, Polijā cara laikmetā, un Vācijas - Otrā pasaules kara laikā. Jebkurš aizliegums izmantot dzimtās valodas, ir spēcīgākais protests no iedzīvotājiem, kas galu galā noved pie sociālā atstumtība, nemieros, gāzt valdību. Tajā pašā laikā brīva attīstība nacionālās kultūras, kas ir cieši saistīta ar mēli, stiprina demokrātiju un stabilitāti.