Kristietības rašanās Kijevas štatā

Senajā Krievijā kristietība parādījās ilgi pirms tamkā tā saņēma oficiālās reliģijas statusu. Tomēr tajā laikā tas bija pārāk izplatīts un, protams, nevarēja sacensties ar pagānismu.

Kopā ar to elkdievības reliģija uztvēra citu reliģiju ietekmi.

Krīzes parādīšanās priekšnoteikumi sāka veidoties, attīstoties tirdzniecībai ar Grieķiju. Jauno doktrīnu slaviešiem nodeva varangiešu kaujinieki un tirgotāji, kas bieži vien devās uz Tsargradu.

Daudzi kristieši bija krievu komandāKņazs Igors, viņa sieva, Sv. Olga, bija arī kristietis. Pamazām sāka izplatīties jaunā mācīšana. Tādējādi kristietības rašanās Krievijā ir cieši saistīta ar pirmajiem varžiniešu princiem.

Pagānisms tika uzskatīts par ļoti neprogresīvu formureliģija Krievijas agrīnā feodālā valstī. Šajā sakarā Vladimirs (krievu princis) veica pasākumus, lai nodrošinātu zināmu korespondenci starp politisko sistēmu un valsts reliģiju. Tādējādi pagānisms tika reformēts.

Tomēr šādas pārejas nebija pietiekamas agrīnās feodālās valsts apstākļos, kas pieprasīja monoteisma reliģijas apstiprināšanu, kas būtu saistīts ar Lielā Hercoga spēku.

Tolaik Kijevas štatā pazina trīs šādasreliģijas: jūdaisms, islams un kristietība. Šajos apstākļos Vladimirs bija jāizvēlas reliģija. Visbeidzot, protams, bija kristietība. Tomēr grūtības bija izvēlēties virzienu. Bija austrumu un rietumu kristietība. Šo jautājumu atrisināja kņazs Vladimirs ar apstākļiem, kas bija pietiekami reāla diplomātiska ietekme gan no Konstantinopoles, gan no Romas.

Visā ziņā izdevīgāk bija sadarbotiesKonstantinopols (Bizantija). Tas lielā mērā bija saistīts ar ilgstošām politiskām un ekonomiskām attiecībām. Kā zināms, mijiedarbība starp Kijevu un Bizantiju ilga gadsimtiem ilgi, bet saikne ar Romi bija diezgan vāja. Tādējādi kristietība kā oficiāla reliģija ir saistīta ar bizantiešu ietekmi.

Tomēr jāatzīmē, ka ne visiKijevas valsts iedzīvotāji kļuva pareizticīgie. Tolaik kristietības rašanās bija saistīta ar kādu vardarbību pret iedzīvotājiem. Tā rezultātā valstī veidojās vairākas pretrunīgas un atšķirīgas reliģijas. Visas šīs tendences kavēja vietējo iedzīvotāju formālās krustošanas procesu daudzās valsts teritorijās. Tādējādi kristietības parādīšanās nepaātrināja pagānu kā reliģijas likvidēšanu. Gluži pretēji, elkdievība pastāvēja dažus gadsimtus.

Kopš brīža, kad kristietībai piešķirts oficiālās reliģijas statuss, baznīca sāka ieviest pasākumus organizatoriskās sistēmas stiprināšanai un attīstīšanai.

Baznīcas galva bija Kijevas metropole. Baznīcas lietu vadīšana lielākajās pilsētās ietvēra bīskapus. Viņi valdīja lielas teritorijas - eparhijas. Sākumā bija pieci no šiem rajoniem, tad tie kļuva par piecpadsmit.

Kristietības rašanās Kijevas štatāneizraisīja politisko pakļautību Konstantinopolei. Viņiem nebija pilnīgas Bizantijas varas un reliģiskās sfēras. Tomēr līdz pat 13.gadsimtam bīskapi un metropolīti parasti bija grieķi. Bet viņi pilnībā atkarīgi no Kijevas princiem. Tajā pašā laikā katrs princis savā domēnā centās, lai galvaspilsētā būtu savs bīskaps.

Sākumā baznīca bija princis saturs. Pēc tam, saistībā ar organizatoriskās struktūras paplašināšanu, bija arī citi ienākumu avoti.

Izstrādājot un balstoties uz materiālajiem labumiem, baznīca ir saņēmusi lielu ietekmi ne tikai uz iedzīvotāju dzīves veidu, bet arī uz valsts politisko un ekonomisko dzīvi.