Quintessence ir piektā būtība
Quintessence ir diezgan vecs jēdziens. Pirmoreiz bija vārds senajā filozofijā. Pirmais, kas to izmantoja, bija Aristotelis.
Senos laikos bija doktrīna, radītājskurš bija ārsts un filozofs Empedokls. Saskaņā ar viņa idejām, bija četri elementi. Empedokls ticēja, ka pasaulē (ieskaitot cilvēka ķermeni) ir četras sastāvdaļas - uguns, zeme, ūdens un gaiss. Tomēr atšķirības starp, piemēram, augiem un dzīvniekiem, sastāv no atšķirībām šo elementu attiecībās, viena vai otra no tām dominējošā, izteiksmes pakāpes.
Aristotelis uz sastāvdaļām, kuras norādījis Empedoclepievienoja piekto daļu. Quintessence ir piektā būtība. Aristotelis to sauca par ēteri. Tomēr, saskaņā ar filozofu, ēteru kvintesence nepapildina četrus pamata elementus, bet tiem pretojas. Aristotelis ticēja, ka "primāros elementus" veido reģions starp Mēness orbītu un Zemes centru - "zemlīnijas" (zemākā) pasauli. Un pasaules mēness gaisma - zvaigznes un debesis - sastāv no šā piektā elementa. Bet šī būtība nav pakļauta notikumam un iznīcināšanai.
"Quintessence" jēdziens bija ļoti ieinteresētsrenesanses. Tolaik interesi par alķīmiju, maģiju, senatni bija milzīgi. Renesanses domātājiem kvintesence ir sava veida "pasaules garums", kas dzīvo organismā. Šī ideja bija pamats Platona mācībai.
Renesansē šīs idejas bija atkalatbilstošs. Sekotāji seno zinātnieki apgalvo, ka kvintesence bija astrālais ķermenis, kas, savukārt, darbojas kā starpnieks starp dvēseli, nemateriālo un nemirstīgo, un fiziskā ķermeņa. Šajā virzienā izstrādāja savas idejas J. Bruno, Bacon. Agripa no Nettesheim ticēja uz kaulu jautājumu, dievišķais gars ietekmēja ne tieši, var. Lai to izdarītu, "saikne", kā kvintesence, kas ir iesniegts, kas bija jaukta rakstura - garīgā un ķermeniskā. Ideja par "astrālo ķermeni" ir attīstījusies slepeni.
Kopā ar šo kvintesences doktrīnutika kritizēts senos laikos. Piemēram, fiziķis un filozofs Strato apgalvoja, ka tās nav izgatavotas no ētera un uguns. Domātājs Xenarch rakstīja pat visu traktātu "Pret Kvintēzenci". Tomēr neviens kritika nevarēja novērst alķīmiķu un renesanses filozofus no ideju izstrādes par "piekto elementu".
Domātāji uzskatīja, ka kvintesence varētu būtizņemts no ķermeņa. Tādējādi viņu idejas tuvojās dzīves eliksīra un filozofiskā akmens jēdzieniem. Līdzīgi runā par Theophrastus Paracelsus kinestēziju. Viņš bija ne tikai lielisks ārsts, bet arī alķīmiķis. Zinātnieki uzskata, ka Dievs pats ar milzīgo alķīmijas laboratorija, kas ir viss visums, piektais elements tika izņemts no visiem esošajiem pasaulē. Šī kvintesence ir cilvēks.
Šī ideja veidoja arī Luc Besson režisētās slavenās filmas "Fifth Element" pamatu. Tas arī rada tēlu perfekta cilvēka, kas valdo pār visiem četriem elementiem, saskaņā ar radītāju ideju.
Tas bija renesanss, kas pasludināja cilvēku par "pasākumu"par visām lietām. "Un tas nav zināms, tajā laikā, un tur bija šāda izpratne par kvintesence, kas ir atspoguļota ideja par Paracelzs. Šī ideja tika paņēma ar režisora beigās otrās tūkstošgades.
Kopā ar to arī mūsdienu kosmoloģijaizmanto "piektā elementa" jēdzienu. Nevar teikt, ka šodien zināšanas ir daudz plašākas nekā senatnē. Tomēr, ja agrāk daudzi jēdzieni netika pieņemti un kritizēti (piemēram, negatīva enerģija, tumšā enerģija utt.), Mūsdienās tos izmanto diezgan plaši. Tajā pašā laikā cilvēks ir atvērts neierobežotu zināšanu aprindās.
