Šariata tiesa Ziemeļkaukāzā

Šariāts ir juridisku unreliģiskās normas, kas veido musulmaņu likumu pamatu. Šī tiesībaizsardzības sistēma tiek uzskatīta par ārkārtīgi elastīgu. Tas spēj darboties pilnīgi atšķirīgu gan musulmaņu, gan musulmaņu sabiedrisko struktūru un politisko režīmu ietvaros.

Šariata tiesa (galvenokārt sfērāiedzimtas un ģimenes attiecības) darbojas Grieķijā, Nīderlandē un citās Eiropas sabiedrības valstīs. Un dažās tiesību normās arī tiek izmantoti starptautiskie tiesību akti (piemēram, kuģu avārijas zaudējumu kompensācijas procedūra).

Šariata tiesa dažādās vēsturiskās epochos irno dažādām tautām bija atšķirīgs procesa raksturs. Viņš labi attīstījās Ziemeļkaukāzā. Šajā teritorijā šariata ieviešana bija viena no svarīgākajām un svarīgākajām revolucionārās sistēmas prasībām 1917. gadā. Tātad maijā Vladikavkazā notika pirmais Kaukāza kalnu tautas pārstāvju kongress. Tā pieņēma lēmumu par šariata un Korāna ieviešanu visās musulmaņu tiesās.

1919. gadā, janvārī, sākoties CivilaiKara Syariah Tiesa ir pārveidots tā saukto militāro-šariata. No šī brīža viņš sāka spēlēt militārā tribunāla lomu. Jāatzīmē, ka Šariata likumiem pārveidots organisms praktiski jāvadās. Tikmēr, militārie režīmi, aizstājot otru, izmantojot tiesu sistēmu kā līdzekli strīdu punktus ar saviem pretiniekiem politiskajā jomā.

Padomju vara tika nodibināta Ziemeļkaukāza legalizējusi šariata tiesa visās teritorijās, kur tas darbojās: Čečenijā, Ingušijā, Dagestānā, Karachai, Kabarda, North Osetijā.

Jāatzīmē, ka padomju valdībakas saistītas ar musulmaņu likumiem, ir tieši pretī valsts pirmsrevolūcijas režīmam. Pēdējais atbalstīja adatu (pielāgoto), cenšoties vājināt musulmaņu nemiernieku kustības pozīciju. 1920. gadu sākumā, boļševiki gluži pretēji centās atbalstīt atbrīvošanās kustību. Kaut arī Padomju vara nepasliktināja spēcīgāku, viņi piesaistīja daudzas musulmaņu valstis. Tajā pašā laikā šariāts tika atbalstīts uz adatas rēķina.

Padomju varas veidošanās sākumā KrievijāKatras Ziemeļkaukāza autonomijas teritorija ir izveidota tā pati tiesu sistēmas hierarhija. Sarežģītākā tiek uzskatīta par trīs līmeņu organizāciju Dagestānā, kas tika izveidota 1922. gadā. Dažās pilsētās un ciemos bija tā sauktie "šariata triādes". Tie sastāvēja no diviem locekļiem un priekšsēdētāja. Šariata tiesnesis (dibirs vai mulla), kopā ar diviem citiem locekļiem, pievērsās mazajām iedzimtajām, civilajām, zemes un krimināllietām. Viņu lēmumi tika apstrīdēti rajona iestādēs.

Rezolūcijā kopā ar musulmaņu likumiemzemes un krimināllietu tiesvedībā, šariata tiesnesis vadījās no paražu tiesību normām, kas ir kopīgas kalnu tautai. Piemēram, tādas normas bija naudas sods, zvēresta tīrīšana, asinsvadu deportācija, izlīgšana un citi.

1920. gada pirmajā pusē šariata tiesastika izņemti no valsts un paredzēti to musulmaņu kopienu uzturēšanai, kuras vēlējās atrisināt savas lietas saskaņā ar šiem likumiem. Šīs transformācijas tika veiktas vienlaikus ar kolektivizāciju un industrializāciju.

Pēc PSRS sabrukuma tas sākāsgandrīz universāla kustība Šariāta taisnīguma atjaunošanai. Čečenijas un Ziemeļdagestānas musulmaņu kopienās tika izveidoti vairāki desmiti cilvēku. Kopā ar šariata tiesu Ziemeļkaukāza musulmaņiem ir krievu sabiedriskā un publiskā šķīrējtiesa.