T.Parsona un R.Mertona strukturālais funkcionalisms

Strukturālais funkcionālisms ir vadošā tendence socioloģijā. Tas bija ļoti rūpīgi izstrādāts T. Parsonsa un R. Mertona darbos. Apskatīsim to jēdzienus sīkāk.

T. Parsons - vecākais profesors fakultātes Socioloģijas Hārvardā ienāca vēstures zinātni kā radītājs jaunā virzienā. Strukturālais funkcionalisms viņa darbos ir ļoti rūpīgi un rūpīgi izstrādāts. Galvenie viņa formulētie punkti bija šādi.

1. Strukturālais funkcionalisms apgalvo, kasociālās darbības ir trīs apakšsistēmu vienotība: darbības priekšmets, īpašā situācija un vērtību normatīvie priekšraksti kā nosacījums darbībai. Tā rezultātā veidojas pašorganizējošs komplekss, ko raksturo brīvprātība, normatīvs un simbolisks.
2. Tās ietvaros tika izveidota īpaša sistēmadarbības sistēmas analīze. Rezultātā tiek veidota četru funkciju shēma, kas spēj analītiski iedalīt sabiedrību četrās apakšsistēmās: uzvedības organizācijā, personībā, kultūrā un sociālajā sistēmā.
3. T. Parsons pievērsa lielu uzmanību kompleksa stabilitātes un stabilitātes problēmai. Lai normāli attīstītu un pastāvētu sociālā sistēma, būs nepieciešams veikt specifiskas funkcijas. Runa ir par pielāgošanos videi; mērķis; integrācija, visu elementu darbību koordinēšana; normu, noteikumu un dizainparaugu uzturēšana.
4. Parsons strukturālais funkcionālisms apgalvo,ka adaptācijai ir vajadzīga ekonomiskā apakšsistēma. Tās funkcijas ir mērķu noteikšana, integrācija ar citām struktūrām un normu sistēmas uzturēšana. Turklāt liela nozīme tiek pievērsta socializācijas organizācijām.
5. Mūsdienās pastāv daudzisabiedrības nav daži izlases veida. Tā ir visa sistēma, tās daļas tiek diferencētas viena no otras, bet tajā pašā laikā tās tiek integrētas, pamatojoties uz savstarpējo atkarību.
6. Mūsdienu sabiedrības veids var rasties tikai evolūcijas zonā. Šobrīd tas ir Rietumi.

Strukturālais funkcionalisms R. Merton mērķis ir analizēt sociālās sistēmas vidējā līmenī. Tas pamatojas uz nedaudz atšķirīgu pamatojumu nekā T. Parsonsa koncepcijā. Tā kā tā koncentrējās tikai uz to funkcijām un to sistēmu un struktūru funkcionalitāti, kas nodrošina sociālo kārtību. Merton pievērsa uzmanību arī traucējumiem un disfunkcijām, kas izraisa pieaugošu saspīlējumu, pretrunas un traucējumus sabiedrībā. Šajā gadījumā tas ir jautājums par tās pamatstruktūru sliktu pielāgošanu.

Galvenais viņa jēdziena stāvoklis irfunkciju rašanās formu doktrīna - slēpta un skaidra. Pirmais rodas, kad runa ir par sociālās rīcības bezsamaņām un netīšām sekām, bet otra - par apzinātu un objektīvu.

R. īpašā uzmanība Merton veltīts anomāliju un deviantās uzvedības teorijas attīstībai. Zinātnieku izskats tiek uzskatīts par krīzes, traucējumu, traucējumu un disfunkciju izpausmes rezultātu sociālajā sistēmā. Nosakošie faktori ir morālo vērtību sadalīšana un ideālu sagrozīšana indivīda un sabiedrības apziņā. Viņš detalizēti pētīja profesiju, medicīnas un zinātnes socioloģiju.

R. Mertona funkcionālā teorija atšķir piecu veidu adaptāciju:

• konformisms, kad sabiedrības mērķi un veidi, kā cilvēkus sasniegt, ir pilnībā pieņemti;
• Inovācija, kad tiek saprasti tikai sociālie mērķi;
• rituālisms, kad tiek atzītas sasniegumu metodes;
• Retreatisms noliedz abus;
• sacelšanās nozīmē protesta esamību.
</ ul </ p>