Metropolitan Onufry: biogrāfija, darbi
Pēc Metropoles Onufri kļuvaUOC prātais, daudzi nopūtās ar lielu atvieglojumu. Viņš tiek uzskatīts par pro krievu reliģisko personu, kas neatbalsta Ukrainas Eiropas integrāciju, jo viņš ir stingrs Krievijas Pareizticīgās Baznīcas vienotības principu sekotājs.
Jaunais Ukrainas metropole
Beigās žēlastības lūgšanu Padomes UOC bīskapus Debesbraukšanas katedrāle Kijevas Monastery Metropolitan Onuphrius sniedza instruktāžu žurnālistiem.
Viņi jautāja degšanas un ļoti aizraujošujautājumi par to, vai tas ir iespējams, apvienojoties abām pareizticīgo baznīcām pēc to sadalījumu, un kā primāts ONUFRY gatavojas uzsākt dialogu ar Filaret, ko gudrs Metropolitan Kijevā teica, ka savienība ir iespējama, bet tikai ar svēto kanoniem Svētā pareizticīgo Ukrainas baznīcas, un ka viņš būs meklēt dialogu nevis ar Filaretu, bet, pirmkārt, ar Baznīcu. Tad viņam tika uzdots jautājums par viņa attiecībām ar Maskavas Patriarhātu. Viņš atbildēja uz šo jautājumu, pateicoties tam, ka Ukrainas Pareizticīgā Baznīca (UOC) ir neatkarīga un neatkarīga pārvaldībā, bet lūgšanā Kristum mēs visi esam vieni. Jautāti par to, kurš ir vainojams konfliktu Donbass reģionā un palīdzēt skartajiem cilvēkiem ja baznīcā, Metropolitan Onuphrius uzreiz atbildēja, ka baznīcas ārpus politikas. Bet, tāpat kā humānās palīdzības jomā, tas noteikti pastāv. Upuriem tiek savākta nauda, nosūtīti medikamenti un higiēnas līdzekļi.
Ukrainā pareizticīgo baznīca ir sadalīta:
- UOC Maskavas Patriarhāts, kuru vada Metropolīts Onufrijs.
- Kijevas Patriarhāta UOC ir baznīca, ko vada Metropolitan Filipāts, anathemist, kurš atteicās no Maskavas Patriarhāta.
- Vairākas nekanoniskās Autokefālās baznīcas, tostarp Ukrainas Autokefālās baznīcas, kas izveidots 1921. gadā, un atsāka savu darbību 80.gadu beigās.
Metropolitan Onuphrius. Ukraina un tās politika
Vēl nesen neviens to nevarēja iedomāties2014.gada rudenī Ukrainā sāksies šausmīgi notikumi. Valsts apvērsuma rezultātā Maidanā, bet vēlāk Donbas pilsētā nomira cilvēki. Jaunā valdība sāka ieviest savus ideālus un praksi cilvēkiem: valodu likuma atcelšana, Bandera, Šukheviča, UPA karavīru slavēšana un vēl daudz vairāk. Tas viss izraisīja lielu sašutumu un sadrumstalotību sabiedrībā. Visiem šiem nepatīkamiem notikumiem tika pievienota Svētā Vladimira nāves gadījums, kurš miris pēc nopietnas slimības 2014. gada 5. jūlijā. Šī situācija bija bīstama, jo baznīcā ir pro-krievu un pro-ukraiņu spārns, un šeit arī ir zināmas grūtības. Bija arī satraukums, ka nopietni domstarpības vai citi neparedzēti notikumi sākas ar jaunā metropoles izvēli. Bet visi bija apmierināti ar vispārējo prieku.
Pēc noteikta laika sinods sapulcējāsBīskapu padome ar Ukrainas priesteriem, kuri vairākumā nobalsojuši par vienu kandidātu, kas izrādījās Onuphrius, Metropolitēna Chernovitsky un Bukovinsky. Viņam neviens neatrada nekādus kompromitējošus pierādījumus, viņam bija ļoti stingra un pieticīgā mūka reputācija. Tagad viņam būs jāturpina Vladimira Gudro noteiktā vienotības un harmonijas politika. Šim nolūkam ir vērts atcerēties kristietības rašanās vēsturi Krievijā un runāt par to, kas cilvēkiem bija nepieciešams.
Kristiešu reliģija un tās rašanās Krievijā
Trīs galvenās pasaules reliģijas ir islāms,Budisms un kristietība, kas, savukārt, ir sadalīta Pareizticība, katolicisms un protestantisms. Pie sirds kristietības ir ticība Jēzum, galvenais avots doktrīnas - Bībele, un savienošanās ticības notiek ar dalību svētus.
Krievu kristības
Kijevas Krievija arvien vairāk noslīka vienīgiun starpnozaru kari. Tad Olga, būdams Vladimirs, mazdēls saprata pagānu ticības nespēju apvienot principus un ciltis, vēlējās pieņemt reliģisku uzskatu, ka tas varētu notikt. 986. gadā viņš tikās ar bulgāru musulmaņiem, bet viņu likumi viņam ļoti nepatīk. Tad nāca vācu katoļi, un krievu tēvi arī nepieņēma viņu reliģiju. Rinda nonāca arī Khazara ebrejiem, taču viņu reliģija neatbilda krievu princim. Un kādu dienu kāds grieķu filozofs ieradās, lai viņu redzētu, ar kuru valdnieks paziņoja vairākas dienas. Visu šo laiku viesis stāstīja viņam Svēto Rakstu būtību un praktiski pārliecināja Vladimiro uzņemt kristietību. Tad pat biori sāka pārliecināt princu to izdarīt, atsaucoties uz to, ka viņa vecmāmiņa Olga bija kristietis un gudrākais no visām sievietēm Krievijā.
988. gadā kņazs Vladimirs slims, sāka zaudētViņam tika nosūtīti Grieķijas sūtņi, kuri ieteica viņam pēc iespējas drīzāk kļūt kristīti, pretējā gadījumā viņš pilnībā aizies acis. Kad Prince Vladimirs tika kristīts, viņš tajā pašā otrajā redzi, un iesaucās: "Man ir zināms, patieso Dievu" Pēc kāda laika viņš pulcējās visi Kijevas cilvēku pie Dņepras upes, un tur viņi visi bija kristīti, pēc kura Vladimirs lūdza Dieva palīdzība ir lai viņš ļautu visiem šiem cilvēkiem pazīt Viņu un stiprināt viņos patieso kristiešu pareizticīgo ticību.
Biogrāfija
Pasaulē Metropolitan Onupriju sauca OrestēVladimirovičs Berezovskis. Viņš ir dzimis 1944. gada novembrī pareizticīgo priestera ģimenē, kas dzīvoja Chernivtsi reģionā Korytnoye ciematā. Līdzīgi kā visi bērni, viņš devās uz vidusskolu, pēc tam absolvējis Chernivtsi tehnisko skolu. 1966. gadā Orests iestājās Chernivtsi universitātē, bet pēc trešā gada viņš devās mācīties teoloģiskajā seminārā, pēc tam - Maskavas Garīgo akadēmijā, kur viņš 1988.gadā absolvējis teoloģijas kandidāta pakāpi.
Viņš pagatavoja mūki
Jaunie Orestes sagatavojās klosteru solījumos untāpēc 18 gadus viņš bija paklausīgs Trinity-Sergius Lavra, kur viņam bija pienākumi. 1971. gada pavasarī viņš uzņēma klosteru solījumus un tika kristīts par Onufriju par godu svētajam mūžam Onufrī. Tajā pašā gadā viņš tika ordinēts hierodeakons, tad priesteris. Tad 1980.gadā viņš jau bija hegumens, un 1984.gadā viņš kļuva par Lūkinas (Peredelkino) Glābēju-Pārveidošanas baznīcas Maskavas Athosas metotiones rektoru. 1985.gadā viņš saņēma Deņa amatu, un gadu vēlāk viņš tika pacelts uz augstākā monoskola pakāpi - arhimandritu.
Ceļš no noviciāta līdz Kijevas metropoletei
No 1988. līdz 1990. gadam Archimandrite Onufrijs bija Počaevas lavras gubernators. Pēc kāda laika UOC Sinode iecēla viņu par Chernivtsi un Bukovina bīskapu.
Par atteikumu parakstīt apelāciju 1992. gadāPadome bīskapu Ukrainas Pareizticīgo baznīcas Maskavas Patriarha Aleksija II, kas tika teica piešķirt UOC autocephaly, Metropolitan Filaret (Denisenko) tulkots bīskapu Onuphrius in Ivano-Frankivsk krēslu. Bet pēc kāda laika disgraced priesteris vēl atgūta Chernivtsi departamentā.
Tomēr tālāk visu Bīskapu padomes sastāvuUOC, kurā piedalījās arī Tēvs Onufrijs, neuzticējās Metropolitan Filaret, kurš uzreiz tika atlaists no Kijevas departamenta un bija aizliegts veikt priesteru pakalpojumus.
1994. gadā Kijevas Metropolitēna nākotnetika uzcelts uz arhibīskapa rangu, un viņš saņēma pastāvīgu dalību Svētajā Sinodā. 2000.gadā viņš tika ordinēts Metropolīta rangā, un pēc tam viņš kalpoja par Svētā Sinodes Canonisko komisijas priekšsēdētāju un Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Baznīcas priekšsēdētāju (ROC). Priesteris Onufrijs bija arī Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Visbiržas tiesas loceklis, kurā viņš bija arī priekšsēdētājs. Kopš 2009. gada Metropolitāns Onuprijs bija daļa no Krievijas Pareizticīgās baznīcas Inter-Sobornoye klātbūtnes.
Svētīto goda nosaukumi un cieņasMetropolīts Onuprijs bija daudz, visi viņi pat nevarēja uzskaitīt. Tomēr galvenais notikums viņa dzīvē bija UOC prezidentu ievēlēšana, Kipras Metropolīts, ko apstiprināja Sv. Bīskapu Sinode UOC. Kijevas-Pecherskas lavā 2014. gada 17. augustā notikušajā Dievišķajā liturģijā notika svinīga svinēšana.
Baznīcas balvas un darbi
1973. gadā Metropolitāne Onuphrius kā visaugstākaisbalva saņēma krustu krustu. 2013. gadā viņam tika piešķirtas tiesības lietot otru panagiju. Viņam tika piešķirts Maskavas un Kolomnas II pakāpes Sv. Inokenta Ordoms un Radonēzijas I pakāpes Sv. Sergija ordenis, kas viņam svinīgi tika prezentēts 2014. gadā. 2013. gada vasarā Metropolitāns Onufrijs saņēma Krievijas Federācijas tautu draudzības ordeni par milzīgo ieguldījumu abu brāļu valstu draudzīgu attiecību attīstībā un viņu garīgo tradīciju nostiprināšanā.
Viņa darbs kļuva par "Vārdu Archimandrite Onuphrius (Berezovskis), kad ar nosaukumu bīskaps Chernovtsy un Bukovina" un Akathist Boyana ikonas Dieva Māte.
