Ilora templis: kur ir vēsture, foto

Ilor templis, kura patrona ir SvētāDžordžs ir svētnīca, kur daudzi kristieši ierodas, lai izveidotu dialogu ar Dievu. To uzskata par Gruzijas 11. gadsimta arhitektūras modeli. Tas atrodas Iloras ciematā netālu no Ochamchyra.

Apraksts

Ilor templis sastāv no baznīcas, kā arīsaimniecības istabas. Ēka ir veidota no balta akmens. Salons, iekšējais altāris tiek izpildīts puslokā. Pastāv arī akmens arkas pārklājums, ko atbalsta pīlāri.

Ir trīs ieejas, caur kurām jūs varat nokļūtbaznīcas sirds: ziemeļos, dienvidos un rietumos. Tur ir arī kapličas, tās tika uzceltas dažādos laikos. Uz iekšpuses esošajām sienām ir viduslaiku glezniecība, tās elementi attiecas uz mākslīgo mākslu. Ārpus sienu mūra ir plates, uz kurām ir krusta attēli. Interjera dekorēšana šeit vienmēr bijusi bagāta un iespaidīga. Apkārt teritorijai ir bruģakmens žogs. Zvana tornis paceļas virs vārtiem.

Vēsture

Tas ir svarīgs arhitektūras objekts rietumu Gruzijai. Ēka ir diezgan sena. Šeit tika veiktas daudzas rekonstrukcijas un restaurācijas.

Piemēram, 17. gadsimtā ilor templis (Abhāzija) atjaunoja mežrēļa princi Levanu II no dādiešu klana. 19. gs. Rekonstrukcijas darbus veica Megrelian valdības īpašnieki Odishos.

Šis objekts ir daudziem pētniekiem, kā arīmisionāri raksturot kā ēkas nepiemīt dome, maza, bet diezgan labi un bagātīgi dekorētas. Tātad vēsturnieks Vakhushti Bagrationi, kura darbi nāk uz leju, lai mums atkal no 18.gadsimta.

Arī Ilora templis ir pieminēts daudzu darbosciti pētnieki, piemēram, Chardin, de Montpere, Brosse, Pavlinov, Bakridze uc 20. gadsimtā vietējo arhitektūru pētīja Abhāzijas Katsijas mākslas kritiķis. Par šo jautājumu tēma bija sagatavota kā zinātņu kandidāts, kā arī monogrāfija. Viņš apgalvoja, ka šis priekšmets ir tikai Gruzijai raksturīgais arhitektūras modelis 11. gadsimtā.

Neizskaidrojams

Ikviens, kas trīc ar ticību unarhitektūras mākslas darbi, protams, piemēram, Abhāzija, Ilora templis. Tēvs Sergijs, kurš šeit kalpo kā priesteris, bija slavens ar spēju vadīt dēmonu no cilvēka. Tas ir viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc cilvēki ierodas šeit tik bieži un masveidā.

Dažreiz cilvēki, kuri ir zaudējuši visu ticību ārstēšanaivietējie cilvēki, tiek sūtīti uz Ilora templi. Tēvs Sergijs bieži ir vienīgais, kuram viņi var uzticēties, un viņš to attaisno. Ir bijuši gadījumi, kad bija iespējams izārstēt visnopietnākās pakāpes garīgās slimības. Šī vieta ir arī populāra apmeklējot svētceļniekus, kas dzīvo pie baznīcas, lauku mājās. Viņi uzņem visu veidu tempļa darbu.

Funkcijas

Templa iekšējie noteikumi ir diezgan stingri. Piemēram, ir aizliegts uzņemt fotoattēlus un veidot videoklipus. Sievietes var iekļūt tikai ar galvas segumu un svārkiem. Vīriešiem šorti un cepures nav atļautas.

Agrāk viņi viņus turēja prasmīgi izpildītliturģiskie kuģi, nepārtraukta zelta kauss, ko karalis Bagrāts III ziedoja baznīcai. Par Ilor templi stāsta daudz interesantu un neparastu lietu. Mirūras plūstošas ​​ikonas ir viens no šādiem atšķirīgajiem brīnumiem, kas ir Levana Dadiani dāvana. Tagad tie netiek bieži publiskoti. Tiek uzskatīts, ka svēto sejas tādēļ raud. Kad to redzat, iespaids ir patiešām spēcīgs.

Svēto sejas

Divi attēli tiek viltoti no sudraba. To zvērests, ko viņi atnesa viņiem, tika uzskatīts par neatgriezenisku un svētu. Cilvēkos viņi sacīja, ka, ja viņi viņus nodevuši, lauzējs saņems smagu un smagu sodu. Svēto seju krāšņums izplatījies visā valstī.

Pateicoties šādām neparastajām īpašībām, Iloras templis (Abhāzija) kļuva par tik populāru vietu. Vēsturiskas ikonas un apdullinātā arhitektūra šeit piesaista lielas tūristu plūsmas.

Ir arī Lielā mirstīgā attēlsnosaukts pēc Evstafija Apsilska. Viņš valdīja Apsilia 738 m. Viņu satvēra arābu gubernators Suleimans ibn-Isams. Kharānā viņam apsteidza mocību. Tagad jūs varat dzirdēt runas par dziedināšanas brīnumiem, kas norisinās svēta relikvijās.

Interesanti ir tas, ka par Sv. Džordžs ir plaši pazīstams tālu aiz Abhāzijas. Ceļotāji un svētceļnieki ierodas šeit, ticot, ka Dievam adresētais lūgums noteikti kļūs par realitāti.

Ir vairākas piezīmes par to, kā to izdarītTemplī dzīvoja dzīve. Piemēram, 17. gs. Ceļotāji no Itālijas apmeklēja šeit, kas apgalvoja, ka šeit notika dažādas lielas gadatirgus, kurās cilvēki ieradās no dažādiem reģioniem uz rietumiem no Kaukāza.

Politiskais aspekts

Valstī vairākkārt tika uzdots jautājums,ka kultūrvēsturiskām vērtībām jābūt īpaši aizsargājamām. Ilor templis ir viens no tiem. Sarežģījumi šajā jautājumā ir saistītas ar to, ka Gruzijai nav kontroles pār Abhāziju, un faktiski tā nevar diktēt savus noteikumus iestādēm.

Pēdējos gados daudziatjaunošana. Tomēr rezultāts ne vienmēr bija pozitīvs. Piemēram, 2010. gadā nopietns konflikts starp abhāzu un Gruzijas iestādēm. Iemesls tam bija tāds, ka Gruzijā tika uzskatīts, ka pēc darbu ir cietusi vēstures un arhitektūras pieminekļa autentiskumu. No ēkas fasādes tiek dzēsti tradicionālie un savdabīgie elementi, un pašreizējais sniegums atgādina tikai krievu valodu.

Gruzijas paziņojumsĀrlietu ministrija, kurā veiktais darbs tika saukts par vandālismu. Bija arī aicinājums apturēt šādas darbības, lai saglabātu vismaz tādas dārgās vēsturiskās pazīmes, kas palikušas tajā teritorijā, kas kādreiz piederēja Gruzijai.

Izmaiņas

Atjaunošanas laikā parādījās domekas nekad nav bijis. Šī iezīme tiek uzskatīta par raksturīgu Krievijas baznīcas arhitektūrai. Turklāt fasādes krāsa kļuva balta, austrumu siena tika apmesta. Agrāk bija uzraksti gruzīnu valodā, viņi runāja par ēkas vēsturi.

Arkas, kas pārkrāsotas sarkanā krāsā, pievienotas atvieglojumu detaļas, kas nav saistītas ar nacionālo arhitektūras stilu. Freskoms, kas iepriekš bija iekšā templī, ir balts.

Abhāzijas iestādes nenoliedz, ka tās ir izdarījušasizmaiņas ārējā un iekšējā izskatu templis, bet gan ar to, ka gruzīni saucam vandālisms, nepiekrīt. 2011. gadā notika tikšanās starp valdību Gruzijas un Abhāzijas, kur izskatīja jautājumu par Gruzijas dalību Ilori baznīcā. Tomēr atbilde uz šo priekšlikumu noraidīja.

Jebkurā gadījumā neatkarīgi no tā, kurš būtu atbildīgs par svētnīcu, būtu vēlams, lai attēls un saturs būtu pēc iespējas tuvu vēsturiskajai ticībai.