Maskavas dievkalpojuma nams: vēsture, nozīmīgums, pirmās svētības datums. Kāda ir Maskavas Eparieces māja?

Slavenā Maskavas dievkalpojuma māja atrodasLihovas joslā. Tas ir svarīgi kā vēstures un arhitektūras piemineklis, kura sienās krievu pareizticīgo baznīcai bija daudz nozīmīgu notikumu.

Mājas celtniecība

Maskavas dievkalpojumu nams parādījās 1902. gadā. Tā tika uzbūvēta uz Garīgo apgaismības mīļotāju biedrības rēķina. Šī organizācija tika dibināta, lai pētītu baznīcas vēsturi un veiktu arheoloģiskos izrakumus. Maskavas dievkalpojuma nams bija kļūt par sabiedrības zinātniskās un izglītības aktivitātes centru.

Nauda celtniecībai tika savākta, izmantojotziedojumi. Pavisam tika iztērēti 355 tūkstoši rubļu. Ideju svētīja Maskavas Metropolīts Vladimirs Bogoyavlensky. Baznīcā viņi ļoti vēlējās, lai jaunā tipa misijas centrs parādās otrajā lielākajā pilsētā. Maskavas dievkalpojuma pirmās iesvētīšanas datums bija 1902. gada 5. novembris. Ceremoniju vadīja orķestrietis Ivan Mansvetovs. Māja tika iesvētīta Krievijas baptistu lielā kunga Vladimira Svjatoslavoviča vārdā.

Atklāšana

Pēc sprediķa laikā orķestra apgaismojuma laikāMansvetov īsi paskaidroja Maskavas dievkalpojuma nozīmi. Tas bija paredzēts ne tikai garīgiem mērķiem, kā citiem parastajiem tempļiem. Šī ēka bija kļūt par apgaismības cietoksni, kas kļuva par tūkstošiem grāmatu glabātuvi. Mājā bija lekcijas un publiskie lasījumi par ortodoksijas tēmu. Šeit tika atvērts misijas centrs, kurā ikviens varēja pievienoties draudzei. Templis kļuva par ikdienas lūgšanu vietu. Svētku liturģijās dziedāja galvaspilsētas koris.

Atvēršanas un svētku ceremonijā piedalījāsMaskavas ģenerālgubernators Sergejs Aleksandrovičs, kurš bija tēvocis Nikolass II. Karaļa ģimenes loceklis pārbaudīja visas telpas un priecājās par Gara apgaismības mīļotāju biedrības veikto darbu.

Vietējā padome

Pirmais atbilde uz jautājumu par to, kas ir slavensMaskavas dievkalpojuma ēkā, tiks minēts, ka 1917-1918. šeit bija All-Krievu vietējā padome. Šis notikums bija epochāls visai pareizticībai. Pirmkārt, vietējie katedrāli nav noticis kopš XVII gs. Milzīgais pārtraukums bija saistīts ar Sinodes izveidi, patriarhāta atcelšanu un draudzes pakļaušanu valstij. Šo reformu iniciators bija Pēteris I, kurš gribēja sasniegt individuālo varu.

Tomēr 20. gadsimta sākumā situācija Krievijābija radikāli atšķirīgs. Kad vietējā padome tika atvērta, monarhija vairs nepastāvēja. Līdz tam laikam notika februāra revolūcija, kas iznīcināja karas varu. Jaunajos apstākļos Krievijas pareizticīgo baznīca, beidzot, atkal varēja kļūt neatkarīga no laicīgās varas. Lai oficiāli apstiprinātu šo faktu un uzsāktu darbu katedrāli. Viņu sanāksmju vieta bija Maskavas Eparhijas nams. Par baznīcas, pretstatā Pēterburgā, tas bija svarīgi organizēt šāds notikums ir seno pilsētu, bijušais vairākus gadsimtus centrā pareizticība.

Patriarhāta atjaunošana

Vietējais katedrāle strādāja gandrīz 13 mēnešus. 1917. gada rudenī notika Oktobra revolūcija, un valdnieki ieradās boļševikā. Jaunā valdība bija viena no pirmajām, kas izdeva dekrētu par draudzes un valsts nodalīšanu. Tajā pašā laikā katedrā ir notikusi Maskavas dievkalpojumu nams.

1917. gada 4. novembrī plksttika nolemts atjaunot Pētera I atcelto patriarha titulu. Šis notikums kļuva par Krievijas Pareizticīgās Baznīcas jaunā posma simbolu. Pēc divu gadsimta pārtraukuma Tikhon Bellavin tika ievēlēts par pirmo patriarhu.

Tajā pašā laikā sākās pirmās boļševiku represijas,vērsts pret baznīcu un tās hierarhiem. 1918. gada 25. februārī kļuva zināms, ka Kijevas Metropolitan Volodymyr tika nogalināts. Tas bija tas, kurš pirms vairākiem gadiem bija kļuvis par vienu no Maskavas dievkalpojuma celtniecības iniciatoriem. Nākotnē simtiem cilvēku, kas piedalījās vietējās padomes sanāksmēs, tika pakļauti represijām un vajāšanai. Daži no viņiem sāpīgi nomira. Vēlāk 40 cilvēki tika uzskatīti par svētajiem kā jaunajiem mocekļiem. 1918. gada 20. septembris boļševiki piespiedu kārtā pārtrauca Vietējās padomes darbu Maskavas diecēzes namā.

Slēgšana

1918. gadā tika atvērts diecēzes namsPareizticīgo Tautas akadēmija. Savulaik tā bija unikāla augstskola, kurā tika apvienota teoloģiskā un laicīgā izglītība. Viņam izdevās mazliet strādāt. Padomju varas spiediens uz ortodoksiju turpinājās.

Drīz vien sākās pretreliģiska kampaņasauklis par baznīcas īpašumu rekvizēšanu. Iemesls par laupīšanu kļuva par apgalvojumiem, ka vērtības tiks pārdotas, un ieņēmumi atradīsies no novecojošā Volgas reģiona palīdzības.

Zem šī klāja nāca Maskavas diecēzemāja. Pirmā eksistences perioda vēsture beidzās, kad 1922. gadā ēka tika slēgta. Divdesmit gadu darba laikā šeit bija unikālas muzeju kolekcijas, kas veltītas pareizticīgo senlietām un relikvijām. Visi eksponāti un unikālas grāmatas tika rekvizētas. Īpaši bojāts Vladimirs templis, kurā, cita starpā, visi rotājumi tika vienkārši iznīcināti.

Padomju laiks

PSRS gados mainījās ēka Lihovas ielādaudz īpašnieku. Vispirms bija Krupskas akadēmija, kā arī kino. Pēc īpašuma rekvizēšanas sākās telpu rekonstrukcija, ieskaitot templi. Viss tika darīts, lai nepieļautu mājas izskatu, atgādinot savu pareizticīgo pagātni. Zelta kupols un zvanu tornis tika nojaukti.

Jau kādu laiku ēka tika izmantotaDmitrija Mendelejeva vārdā nosauktais ķīmijas un tehnoloģiju institūts. 1930. gadā telpas tika nodotas filmu industrijas vajadzībām. Šeit atver centrālā dokumentālo filmu studija. Šis uzņēmums kļuva par pamatu visai padomju valstij. 1931. gadā studija uzņēma pirmo vietējo skaņu filmu "Iedegšana dzīvē". Lielā Tēvijas kara laikā uz ēku no filmas tika nogādātas filmas, lai novietotu kinozāles.

Ēka ar neskaidru īpašnieku

Kad bija komunistiskā varaKrievijas Pareizticīgā Baznīca ar tiesu sākās, lai meklētu no valsts zaudētās īpašuma atdošanu. Pirmkārt, tas, protams, bija nekustamais īpašums. 1992. gadā Maskavā tika izveidots pareizticīgo Sv. Tikhonu teoloģiskais institūts. Šī augstākās izglītības iestāde galu galā kļuva par vienu no svarīgākajām savā nišā. Tajā pašā 1992. gadā institūta vadība sāka aizpildīt mēru biroju ar priekšlikumiem Maskavas diecēzes nama atgriešanai.

Kad ēka tika uzcelta tikai tābija paredzēts izglītojošiem mērķiem. Šajā ziņā tas bija ļoti līdzīgs izveidotajai pareizticīgo institūcijai. 90. patriarhs Aleksijs II pats rakstīja vēstules prezidentam Borisam Jeļcinam ar lūgumiem apsvērt slavenās baznīcas mājas atgriešanos. Tad tika parakstīts rakstisks atteikums, kuru parakstīja Anatolijs Čubaiss.

Atgriezieties baznīcas mājā

90. gados ēka joprojām atradāsdokumentālā studija. Viņa bija izpostīta. Tās vadība nolēma atzīt bankrotu un pārdot ēku. Saskaņā ar darījuma noteikumiem tas nonāca privāta uzņēmuma rokās, kas gribēja nojaukt māju un nodibināt jaunu biroja kompleksu.

Tad baznīca sāka apsūdzēt īpašniekus. Divdesmit gadījumi tika zaudēti. Tas bija garš un nogurdinošs process. Nespēja ir saistīta ar nepareizu dokumentu izpildi un citām procesuālām grūtībām. Līdz tam laikam ēka bija ārkārtas stāvoklī, ko izraisīja ilgs remonta trūkums.

Restaurācija un atkārtotā svētīšana

Pēc slavenās mājas kļuvabaznīcas īpašums sākās projekta attīstība vēsturiskā izskata atgriešanās dēļ. Ekspertu komisija 2006. gadā atzina ēku kā kultūras mantojuma objektu. Pēc tam tika uzsākti atjaunošanas darbi.

Pirmais bija tempļa atjaunošana, nedaudz vēlāk - visipārējā ēka. Otrs Maskavas dievkalpojumu svētku datums ir 2014. gada 17. decembris. kupols un krusts tika palielināta līdz zvanu torni vietējās baznīcas.

Maskavas dievkalpojuma pirmā iesvētīšanabeidzās ar faktu, ka ēkā parādījies pareizticīgo apgaismības centrs. Pēc kultūras mantojuma vietas atjaunošanas 2015. gadā šeit tika atvērta pareizticīgo Sv. Tikhonas humanitārās universitātes galvenā ēka.