Augstākas garīgās funkcijas, to izpausme un nozīme

Pētot augstākās garīgās funkcijas, zinātniekiViņi joprojām bija zinātnes attīstības sākumposmā. Bet pirmo reizi šo jēdzienu zinātniskajā terminoloģijā izmantoja ievērojamais padomju psihiatrs L.S. Vigotskis zinātniskās polemikas gaitā ar francolu J. Piaget par cilvēces attīstības prioritātēm.

Augstāko garīgo funkciju jēdziens atspoguļosarežģītas kompleksās psihiskās parādības un procesi, kurus nosaka psihofizioloģiskie un sociālie faktori, bet izpaužas vienīgi kā sociālie. Šī ir asimetrija šo fenomenu izpausmē, kas nosaka to iespējamo patvaļīgo virzienu. Saskaņā ar L. Vygotsky teikto, cilvēka garīgie procesi ir divi galvenie to ģenēzes avoti. Dažus no tiem nosaka ģenētiskie faktori, kas veidojas un izpaužas paaudzēm. Citu ģenēze notiek tikai sociālu faktoru ietekmē. Turklāt sociālo funkciju veidošanās notiek pēc to "stratifikācijas" uz ģenētisko, un tādēļ viss komplekss, kas pārstāv visaugstākās garīgās funkcijas, ir ilgstoša socioloģiski vēsturiskās attīstības process.

Viena no svarīgākajām garīgajām funkcijām ircilvēka runa. Šī funkcija ne tikai nodrošina saziņu starp cilvēkiem, bet arī sniedz visai sabiedrībai kā sistēmai tā galveno īpašumu - sociālo. No otras puses, sociālā aktivitāte veicina šo funkciju realizāciju. Starp vissvarīgākajām garīgajām funkcijām ir uztvere, atmiņa un domāšana.

Funkcijas izvietošanas process ir diezgan sarežģītsparādība, kas ietver vairākus secīgus posmus. Tie ir salīdzinoši autonomi, un katrs no tiem ir atsevišķs garīgās un darbības process.

Pirmajā posmā notiek interpsiholoģizācija,ti. vienkārša mijiedarbība starp cilvēkiem. Tad pastāv intrapsiholoģija - fenomens, kas raksturo cilvēka izpratni par viņa darbībām, kas vērstas uz ārējo vidi. Un tad nāk internacionalizācija - ārējie faktori, kas veicina cilvēka darbību un tiek pārveidoti par iekšējiem. Iekštelpšanās pārveido dažas cilvēku darbības par automātisku mehānisko darbību kopumu, prasmes, kuras lielākoties tiek apzinātas bezcerīgi, tomēr ir diezgan nozīmīga sociālā prakse. Piemēram, šāda procesa piemērs var būt, piemēram, kaut ko mācīšanas process, kad persona, kurai ir zināmas zināšanas, to atkārtota atkārtošanā praksē pakāpeniski pārveido par prasmēm.

Vissvarīgākā problēma ir tā, kā augstākgarīgās funkcijas izpaužas cilvēku ikdienas dzīvē. Ikdienas psihiskās pašregulēšanas mērķis ir ne tikai cilvēka uzvedības sociāla korekcija, bet pati darbojas kā garīgā funkcija, kas faktiski nosaka atšķirību starp cilvēku un citām bioloģiskām sugām. Ņemot to vērā šajā kontekstā, jāsaprot, ka pašregulācija darbojas psihes līmenī, nodrošinot harmonisku visa cilvēka ķermeņa pielāgošanos dinamiskajām izmaiņām ārējā dabiskajā un sociālajā vidē. Tas ir psihoemociālā stāvokļa korekcijas process, kas cilvēka ietekmē tiek realizēts dažādos veidos. Tie var būt vārdi (runa), pievilcība jebkuram attēlam, atmiņa, organisma fiziskā stāvokļa kontrole. Pietiekami plaši izmantoti un labi zināmi ikvienam ir tādas metodes kā gulēt, smiekli, patīkamas atmiņas, dabas novērojumus, relaksāciju, dzeršanu un citus.

Eksperti, kas māca augstāko garīgoun to īstenošanas veids, apgalvojums, ka persona aktīvi iesaistīti regulēšanai emocionālo stāvokļu, ir visefektīvākā socializācijas procesā, tās harmonisku pielāgošana mainīgajiem apstākļiem sociālajā vidē.

Šo funkciju lomas dzīvē nevar pārvērtēttiesības. Viņi dod mums zināšanas, prasmes, prasmes, nodrošina normālu iekļaušanos sarežģītos sociālās mijiedarbības procesos, kuri ir piepildīti ar mūsdienu sabiedrību.