Kirilja-Belozerska klosteris: vēsture, foto, apraksts, arhitektūra, ikonas. Kā nokļūt Kirillo-Belozersky klosterī?
Katram valsts pilsonim būtu jāzina viņa vēstureun atcerieties tās izcelsmi. Mūsdienu Krievijas iedzīvotājs pamazām atklāj savas valsts mantojuma dziļumu un varu, svarīga daļa no kuras ir klosteru vēsture. Visinteresantākais šajā ziņā ir Kirillo-Belozersky klosteris. Ko redzēt klosterī? Ikonas, tempļa celtnes, dzīves vietas un daudzu slavenu cilvēku lūgšanas. Ar klostera likteni jūs varat daudz labāk uzzināt, kā Krievija dzīvoja un kā tā attīstījās.
Fonds
Ciril-Belozersky klostera izveide piederlīdz 14. gadsimta beigām. Šajā laikā Krievijā bija vilnis, lai izveidotu klosterus kā ekonomiskos, kultūras un garīgos centrus. Šī procesa sākumu noteica Radoņeža Sergijs, kurš 1342. gadā izveidoja Trinity-Sergeevu lavu. Krievijas monastiskās kolonizācijas pamatā bija dokuments, kas ļāva klosteriem nodalīt zemi. Pirmais piemērs Radonežskis atbildēja Dmitrijam Prilutskim, kurš atvēra Nikolskas klosteri. Tad Sergeja Kirila Belozerska līdzstrādniece 1397. gadā nodibināja jaunu klosteri. Kirilo-Belozerskijas klosteris atrodas Siversks ezera krastā Kirilova pilsētā Vologdas apgabalā.
14. gadsimta beigās, apmetne uz Siversky ezeraierodas mūks Cyril Belozersky, izrauj alu krastā un sāk vadīt omarīta dzīvi. Tādējādi sākās viens no lielākajiem Krievijas klosteriem.
Mūļa Cīrila dzīve
Par Kirilu Belozersky pasaulīgo dzīvi ir zināmsmaz. Ir versija, ka viņš nāca no cildenām ģimenēm, taču viņš agri bija bāreņs un to aizsargāja bijušais bijušais Timotijs Iljiks Velyaminovs, kas kalpoja Lielā kunga Dmitrija Donskojā. Jaunietis bija bojānieka mantzinis, bet viņš bija ļoti apgrūtināts ar laicīgo dzīvi un gribēja doties uz klosteri, lai gan Velyaminovs bija pret to. Sv. Sergija, Radonežas drauga Stephena Makrišska aizbildnība palīdzēja jauniešiem atstāt dienestu un doties uz dienestu Simonov klosterī. Turpmāk mūks notika, lai iepazītos ar mūku Sergiju, ar kuru viņam bieži bija senas sarunas.
No pirmām dienām Cyril parādījās lieliskiaizrautība pret stingru taupību. Viņš gribēja ēst tikai pēc 2-3 dienām un slodze ar smagu darbu un lūgšanām. Bet vecākais Maikls Smolensky, kurš bija garīgais tēvs jauneklis, viņam pateicu, lai ēst pārtiku katru dienu, kopā ar visiem un nodot to ekspluatācijā pie maizes. Kirils ļoti daudz lūdza un smagi strādāja. Sergija sadala saviem mūkiem, un vienmēr ar apmeklējumiem klosteri runāja ar viņu. Monk Kirils viņu reliģiskā dedzība nopelnījis attiecībā uz saviem biedriem, un 1390.gadā viņi izvēlējās viņam Archimandrite no klostera. Cyril pakalpojums savākti lielu skaitu cilvēku (ieskaitot muižniekiem), kas atstāj lielu ziedojumu un lūdza godājams padomi. Šāda uzmanība tika uztverta tās ar lielu nepatiku, un viņš centās vientuļnieks lūgšanu.
Kad viņam bija redze, kurā bija Dieva Mātenorādīja uz Balto ezeru, kurā viņam vajadzēja būt. Kirils atstāja klosteri un kopā ar Monku Ferapontu devās uz ezeru. Zemnīca ģērbtuvē, Cyril sāka veikt savu lūgšanu feat un FERAPONT baidās no pārmērīga smaguma vietas un devās uz citu vietu, kur viņš arī izveidots klosteris. Reverend Cyril vairākus gadus izdzīvoja skarbos apstākļos. Pļava uz viņa krita, zemnieks mēģināja ugunni uz viņa patvērumu, viņš bija mēģinājis noķert, bet no visām drusmām svētais turēja Virginī. Pakāpeniski ap viņu izveidoja mazu brālību, un klosteris sāk augt. Monks pērk zemi, izveido ļoti stingru klostera hartu, savāc labu klostera bibliotēku un raksta vairākus vēstījumus saviem brāļiem ticībā. In 1427 St Cyril nomirst, atstājot derība Prince Andrew Mozhayskoe ar lūgumu saglabāt klosteri un drošu zemi iegādājās par viņu. 1547. gadā Kirils tika kanonizēts pareizticīgo baznīcas svētie.
Klostera vēsture
Platība, kurā radās mūks CyrilKlosteris 14. gadsimtā bija īpašs. Tur dzīvoja daudz cilvēku, kuri veica tirdzniecības darījumus, jo no ziemeļiem līdz Maskavai bija ļoti izdevīgs tirdzniecības ceļš. Kad mūks parādījās, vietējie kļuva satraukti, ka viņš nopelnīs savas zemes un atņems viņu ienākumus. Cyril patiešām bija nolūks un iespēja nopirkt zemi. Pakāpeniski pāri klosterim pāri lielām teritorijām, un viņš arī pieņem darbā brigādi, lai uzceltu baznīcu, kas kļuva par Pareizticības baznīcu. Kirilu uzcēla Simonovas klostera modeļa klosteri, kurā viņš pavadīja daudzus gadus.
Sākās Cyril-Belozersky klostera vēsturekad abi mūki nāk, un līdz Revēnas dzīves beigām tajā jau bija apmēram 50 iesācēji. Kirilas autoritāte bija ļoti liela, un viņš varēja pārliecināt vietējos iedzīvotājus par viņa nodomu neaizskaramību. Pamazām klosteris tika piesaistīts svētā svētuma izplatībai un svētceļojumam ar ziedojumiem, kas ļāva klosterim paplašināt savu īpašumu. 2. gadsimta klosteris kļuva lielākā lēņu kungs reģionā, viņš vieno ar viņa noteikums vairāk nekā 20 tūkstoši lauksaimnieku un plašo zemi. Kirillo-Belozersky klostera sienas pieprasīja paplašināšanos, jo mūku un svētceļnieku skaits pieauga.
Gadu izaugsmes laiks
Pilnībā ietekmējot savu spēku, Kirillo-BelozerskyKlosteris nāk pēc 1446, pēc traģiskajiem notikumiem gāzt no troņa Basil II, kurš tika maskētā un piespiedu pieņemt spēku zvēresta krusta, ka viņš nevar pretendēt uz Maskavas troņa. Pēc tam viņš tika izsūtīts uz Vologdu, kur viņš kalpoja par atsauci Ferapontov klosterī. Vasilja vizītes laikā Kirillo-Belozersky klosterī, pirms tam noņēma šo zvērestu, svētījot viņu atgriezties pie varas. Tas deva pūļa spēku un drosmi, un viņš veica kampaņu, kuras laikā viņš atgriezās tronī. Pēc tam Baziliks bija pārņemts ar vēl lielāku cieņu pret klosteri un dāsni pateicās mūki. Viņš piešķīra zemi viņiem un deva atļauju beznodokļu tirdzniecībai visā Maskavas teritorijā. Tas deva klosterim vēl vairāk varas, autoritāti un autoritāti. Tajā laikā, klosteris paplašina savu darbību, noguris no dzīves mūku nedaudz samazinājusies, tas aizņem daudz bagātu cilvēku, kuru ziedojumi ļauj būtiski palielināt zemes īpašumu, un pat palielināt jaudu klosteris.
Saskaņā Heguns Tihons sāk lieluceltniecība, kas veido mūsdienu klostera izskatu. Šajos laikos Kirilo-Belozerska klosteris aprakstīts, ka tas ir labi izveidots uzņēmums. Mūki smagi strādāja, pieņēma svētceļniekus, veica dažādus draudzes pakalpojumus, instruē cilvēkus ceļā, kā arī tirgo sāli un zivis, lopus un maizi. Tas bija liels ekonomisks spēks, uz kura arī Maskavas valdnieki atpūšas cīņā par varu ziemeļu teritorijās.
1528. gadā klosteri apmeklēja Vasils Trešaisviņa sieva, viņi lūdz izskatu mantinieka, un kā tādi tie parādījās mājvieta iestādei būs tikai pieaugs. Šis mazulis, kurš vēlāk kļuva slavens Ivans Bargais, mūža atbalstīja klosteri, viņš bija trīs reizes bijuši pie viņa un ziedojuši neticami $ 28.000 par piemēru viņa tēvs. Pirms viņa nāves viņš pieķēra Ķirila-Belozerska klosterī.
16. gadsimtā vēl viens svarīgsgalamērķa valsts. Uzcelts sienas ar watchtowers palīdzējuši laiks Nemieru izturēt aplenkta un vairākas spēcīgas lēkmes iebrucējiem Polijas un Lietuvas. Pēc tam karalis, apzinoties klostera nozīmi kā cietoksnis, liek uzbūvēt vairākus torņus un pastiprināt sienu. Tā rezultātā klosteris kļūst par spēcīgu aizsardzības struktūru.
Līdz 17. gadsimta vidum jauns panākumu ciklsklosteris. Arī strauja celtniecība notiek, pateicoties lieliskajam Alekseja Mihailoviča ziedojumam, kurš vēlējās, lai cietoksnis aizsargātu zviedru tirdzniecības ceļiem uz Balto jūru, kā arī sagatavoja drošu patvērumu, ja tas notika. Tieši šeit ķēniņš slēpj savu mentoru un mīļāko Borisu Morozovu un dažus citus bauārus, kurus cilvēki nepatika no tautas dusmām. Bet līdz 17. gadsimta beigām klostera "zelta laikmets" ir beidzies.
Samazināt un ieslodzīt
Laikā valdīšanas klosterisPēteris Lielais. Bet ar viņu klosteris sāka zaudēt valsts nozīmi, jo valstij ir jauni cietokšņi Baltijas krastā. Tā paša iemesla dēļ tirdzniecības ceļi, kas šķērso klostera zemi, zaudē nozīmi. Pētera Pirmie reformējumi ir bojājuši klostera ekonomisko spēku. Bez tam imperatoram bija nepieciešamas darba rokas, ko viņš atbrīvoja no monastikas. 19. gadsimta 18. un pirmajā pusē klosteris zaudē savu ekonomisko nozīmi un kultūras vērtību, daudzas struktūras ir novecojušas vai pat iznīcinātas. 1864. gadā Katrīna II aizveda zemi no klostera un pārveidoja apdzīvoto vietu, kur dzīvoja ministri, uz Kirilova pilsētu. Kompleksa drošību nodrošina tas, ka tai ir papildu funkcija.
Pat 15. gs. Beigās klosteris sāk spēlētIeslodzījuma vietas loma, šeit minēti apkaunotie bojāri un garīdznieki. Tātad šeit patvērumu atrada vajātais galvaspilsēta Skripitsyn. Ivanas Šausmīgi Kirilo-Belozerska klostera cietoksnis ir visdrošākais trimdas vieta, un viņš tos lielā apjomā sūta šeit. Daži, baidoties no ķēniņa represijām, paši ieradās Kirilovā. Tādējādi apkaunojošais Metropolits Sylvester atrada patvērumu no vajāšanas šeit. Gandrīz visa izcilā komandiera Ivana Vorotynska dzimuma daļa arī beidzās klosterī. Turpināja tradīciju un Fedoru Ioannoviču, kurš nosūtīja uz Kirilovu, ietekmīgu kņazu Ivanu Šuisko. 16. gadsimtā šeit tika nosūtīts bijušais Maskavas patriarhs Nikons, kurš šeit dzīvoja pēdējos piecos viņa smagās dzīves gados.
Kirilja-Belozerska klosteris ziemā pārstāvīpaši nomācošs skatiens, un atrast šeit pēc ekonomiskās un politiskās varas pazaudēšanas kļuva par soda, nevis labu. Augstāko ieslodzīto aizturēšanas vietā Kirilovs tika izmantots līdz 19. gadsimta vidum. Tad padomju valdība atjaunoja šo tradīciju.
Padomju laiks
Pēc revolūcijas sākās reliģiskās vajāšanaskalpotāji un Kirilo-Belozerska klostera rektoris Varsonofy tika nošauti 1918. gadā. Mūkiem un iesācējiem, kuri palikuši ne vairāk kā divi duci, tie tiek izplatīti citiem klosteriem vai vienkārši tiek sūtīti uz Sibīriju, Kazahstānu un Vidusāziju. 1924. gadā klosteris beidzot tika slēgts. Klostera ēku komplekss tika pārveidots par muzeju, kas 60. gadu beigās tika sadalīts vēsturiskā, arhitektūras un mākslas muzejā. Šeit atnāca reģiona koka arhitektūras pieminekļi, tika savākta laba ikonu un baznīcu piederumu kolekcija. Daļa ēku Fiery salā sāka izmantot kā cietumu. Šī situācija joprojām ir līdz šim.
Atdzimšana
1997. gadā Kirilo-Belozeru komplekssMonastery tika iekļauts valsts īpaši aizsargājamo kultūras objektu sarakstā. Un 1998. gadā klosteris tika pārcelts uz pastāvīgo pareizticīgo baznīcas izmantošanu. Kopš tā brīža muzejs un klosteris ir droši kaimiņi tajā pašā teritorijā. 2009. gadā, ikonas, kas ņemti no klostera tika atgriezta, bet mantojums joprojām lielākajiem muzejiem visā valstī. Klosteris joprojām tur relikvijas St St Kirila, kurš varonīgi izglāba mūkiem bailes no nāves. Kopš 2015. gada klostera hieromonks bija Anastasija.
Klostera struktūra
Vēsturiski Kirilo-Belozersky klosteriskuru arhitektūra saglabājusi savas īpašības kopš 16. gadsimta, ietver vairākas strukturālās daļas. Galvenais elements ir Lielā Dormition klosteris. Šeit ir visi galvenie klostera pakalpojumi, vairākas baznīcas, mūku šūnas. Otrā daļa ir Mazā Ivanovas klosteris. Šeit atrodas tempļi un ēkas vecāko un slimo mūku dzīvībai un pakalpojumiem. Kopā šīs divas daļas veido tā saukto Vecrīgu.
Trešā daļa ir Jaunā pilsēta, kurāLielās vietās izvietotas dažādas saimniecības ēkas, ko ieskauj biezas sienas. Starp veco un jauno pilsētu kādreiz atradās Ostrog, kas vēl nav izdzīvojusi līdz mūsu laikam. Šodien Kirilu-Belozerskas klosteris, kura foto ir izgreznots ar visām rokasgrāmatām visā Krievijā, ir lielākais Eiropā. Teritorijā ir 11 tempļi, 11 skatu torņi, senās cietokšņa sienas un daudzas dzīvojamās un mājsaimniecības ēkas.
Lielāko struktūru arhitektūra
Piemērs krievu pareizticīgo baznīcas tempļa arhitektūraiVairāku ēru kultūra ir Kirilo-Belozerska klosteris. Klostera arhitektūra attīstījās pakāpeniski, vairākos posmos. Netika saglabāta pati pirmā klostera ēka - koka dievnama katedrāle, kuru 1397. gadā uzcēla galdnieku komanda. Otrs templis bija arī koka un pazuda ugunī 15. gadsimta beigās. 1497. gadā Rostovas arhitektu arteli uzcēla akmens katedrāli, kas iemiesoja Rostovas arhitektūras skolas labākās īpašības.
Līdz šim ir tikai divi pieminekļišī skola. Pēc tam templis tika pārbūvēts vairākas reizes un atjaunots, bet kopējais majestātisks izskats un dizains tiek saglabāts. Katedrāle ir kubiskais, vienvirziena, četrstāvu montāžas ansamblis. Tās arhitektūra turpina viduslaiku Maskavas arhitektūras tradīcijas. Atsevišķa mākslinieciskā vērtība ir ūdens vārti ar nelielu Kunga Vārda svētnīcas vārtu baznīcu. Tie tika uzcelti 1595. gadā, lai atvērtu ieeju Siverskijas ezera krastā. Baznīca ir savdabīga trīs galvu sastāvs un unikāla iekšējā struktūra. Zāles tornis pie katedrāles tika pievienots vēlāk, 1759. gadā. Tas ir saglabājies Ziemeļkorejas baroka stilā, izskatās nedaudz smags, bet harmoniski papildina katedrāles ansambli.
Jāņa Ceturtajā dzimšanas dienāsava tēva Vasila Trešā ziedojums, kurš iepriekš bija lūgis par mantinieku klosterī, ir otra akmens baznīca - Archangelas Gabriela baznīca. Tās arhitektūrā ir skaidri lasīta Itālijas arhitektūras ietekme. Ēkā ir 2 nodaļas, oriģināls trīsdaļiņu karnīzes, un profilētā fasāde visā fasādē arī rada neparastu būvniecību. Virs karnīzes ir daudzas kokoshniku grebšanas pakāpes - tas bija gaišs un netipisks risinājums krievu celtniekiem. Vēlāk šī virsotne tika iznīcināta, kā arī dienvidu portāls.
Otrais templis, kas veidots pēc pasūtījumaTrešais Baziliks ir Ivanovas Kristus klostera Jānis Kristītāja galvgala draudzes baznīca. Jānis Kristītājs ir mantinieka patrons eņģelis. Šī mazā tempļa struktūra sastāv no divām nodaļām un četru pīlāru struktūras ar trim apes. Būvniecībā ir attālināta pasūtījumu arhitektūras ietekme.
17. gadsimtā viņi sāk būvēt Jaunās pilsētas sienasun skatu tornis. Pirmajā tika uzcelta Vologdas tornis, kura arhitektūras stilā atgādina Trinity-Sergius klostera aizsardzības stiprinājumus. Octahedral, piecu līmeņu struktūra palielinājās līdz 30 metriem un bija galvenais kontrolpunkts. Atlikušie torņi ir izgatavoti lakoniskā un smagākā stilā. Kopā ar sienām augstās ēkas izveidoja uzticamu stiprinājumu līniju. Pievilcības klostera sienas nav uzticamas Jaunā pilsētai, to augstums ir aptuveni pieci metri, tiem ir divi līmeņi, augšējā daļā ir virkne nepilnību. Iespēju klostera cietoksnei ir arī vairāki torņi: sešstūraina ar pulksteni, Mered, Melnichnaya (tagad nav saglabāta), kulinārija.
Arī klostera kompleksa elementi irdaudzas ēkas dažādiem mērķiem. Kopumā Kirilo-Belozerska klostera arhitektūra ir komplekss ansamblis, kas iemieso senās krievu arhitektūras spilgtās iezīmes. Viņa kuģa skaistums un varenība joprojām padara cilvēkus par apbrīnu.
Kirilo-Belozerskas klostera muzejs
No 1924. gada līdz pat mūsdienām klosterīir muzejs. Un šodien Kirilo-Belozerskas klosterī ekskursijas no Vologdas ir regulāras, it īpaši vasarā, kad dabai ir pastaigas un kontemplācija. Muzejā atrodas ne tikai arhitektūras komplekss, bet arī no Borodavas ciema (16. gadsimta beigās izveidota koka arhitektūras paraugs). Šī ir viena no vecākajām saglabājušajām koka konstrukcijām. Šeit iekļauts arī Ferapont klostera fresku muzejs, koka vējdzirnavas, kas celta no Gorkas ciema un Tsaplino baznīcas komplekss.
Kā tur nokļūt
Galvenais jautājums, kas rodas visiem, kas vēlasredzēt Cyril Belozersky klosteris: "Kā tur nokļūt?" Visvienkāršākais veids, kā nokļūt šeit, ir no Vologdas. Regulārie autobusi kursē no vietējās autobusu pieturas uz Kirilova pilsētu. Arī Vologdas daudzas aģentūras piedāvā organizētas ekskursijas un ekskursijas uz klostera un muzeju. Jāatzīmē lielu skaitu vēlas redzēt St Cyril-Belozersky klosteris. Kā nokļūt šajā svētajā vietā? Jūs varat ieteikt braucienu ar automašīnu. Vologda Kirillov savieno ar ceļa P-5, kas iet uz galamērķa 130 km.
Ir svētceļojumu ekskursijasKirilja-Belozerska klosteris, kura ietvaros tiek veikta piegāde (visbiežāk no Maskavas), tiek nodrošināta izmitināšana teritorijā un uzturēšanās programma.
Ko redzēt
Šodien Kirilo-Belozerska klosteris, fotokas skar skarbu skaistumu un spēku, piedāvā ne tikai daudzas tempļu konstrukcijas, bet arī bagātu vietējo mākslinieku gleznu kolekciju, tautas audumu kolekciju un etnogrāfisko materiālu. Šeit regulāri notiek dažādas interesantas izstādes. Bet galvenais īpašums ir Kirilo-Belozerska klostera ikonas. Šeit ir lieliska Ancient Rusas ikonu glezniecības kolekcija.
Kur palikt
Tātad, jūs nolēmāt doties uz"Kirilo-Belozeru klosteris". Apmeklētāju kontakti: Vologdas reģions, Kirilova pilsēta, muzejrezerves teritorija. Tālrunis rezervēšanas ekskursijām: + 7-81757-3-14-79. Vispārējās biļetes cena pieaugušajiem ir 500 rubļu, bērniem un cilvēkiem ar invaliditāti ir privilēģijas.
Vai jūs vēlaties redzēt Kirila un Belozerska klosteris? Kur palikt, kamēr jūs nolemjat? Varam teikt, ka ar izvietojumu Kirillovā viss ir kārtībā. Šeit ir vairākas viesnīcas un viesu mājas. Svētceļniekiem klostera telpās tiek piedāvātas izmitināšanas vietas tiem, kas vēlas apvienot noderīgu un patīkamu izmitināšanu tūristu bāzēs, ko ieskauj Ziemeļu skaistā daba.