Vēsturiskie perspektīvas veidi: jēdzieni un interpretācijas
Pasaules skats ir sarežģīts veidsapziņa, kas pēc savas būtības ir integrēta izglītība un kas atrodas gan individuālās apziņas, gan masu apziņas līmenī. Tas izpaužas tā, ka jēdziens ideoloģijas, vēsturiskos veidi filozofijas ietver dažādus elementus - informācijas, vērtībām, zināšanām, attieksmēm un modeļus domāšanu un uzvedību, attieksmi un uzskatiem, un vēl daudz vairāk. Tieši tāpēc pētījums filozofijas nodarbojas ar plašu zinātnes disciplīnu: epistemoloģiskā būtība uzskata filozofija, vēstures veidu filozofijas pētīta domēna vēsturi un kultūru, vietējās izpausmes ideoloģijas ir pakļauti psiholoģijas, socioloģijas, politikas zinātnē un vairākām citām zinātnēm.
Kopumā, visi vēsturiskās pasaules veidiem ir aptuveni tāds pats strukturālā sastāvs, kurā šādas sastāvdaļas izšķir:
- kognitīvi, kas balstās uz vispārinājumiemdzīves pieredze, profesionālās zināšanas, prasmes un zinātniskā informācija. Kā rezultātā, katrs cilvēks rada savā prātā zināmu priekšstatu par pasauli, kurā viņi var dominē, vai citas īpašības, kas nosaka īpašības šo (reliģisko, zinātnisko, UFO, uc).
- normatīvās vērtības elementi sastāv noideāli un normas, uzskatiem un pārliecību, ko ražo cilvēka procesā socializācijas un tie tiek veikti, kā rezultātā izglītību. Tie kalpo kā kritērijiem domāšanas un uzvedības personas, pamatojoties uz to sociāli kultūras identitāti.
- emocionāli-volitional komplekss tiek realizēts kāparasti ar uzvedības izpausmēm. Tieši šeit vērtības, pārliecības, attieksmes tiek realizētas konkrētās darbībās un to pavadībā, atbilstošas emocionālās un jutekliskās krāsas.
- ietverti vēsturiskie perspektīvas veidipraktiskā daļa, kas izsaka apņēmību un vēlmi indivīda rīkoties šajā situācijā šādā veidā, nevis ar kādu citu. Tas izpaužas galvenokārt caur personisko iestatījumu, bet sākotnējo motīvu, par labu cilvēka perspektīvu. Praktiskā īstenošana attieksmi un uzskatiem, galu galā, ir "signāls", sabiedrība par raksturu un īpašībām katra cilvēka pasaulē, taču tas nav tas kļūs tikai abstrakcija.
Ņemot vērā šo pasaules uzskatu kā sistēmuatspoguļojot attiecību indivīda uz Visumu, liecina par viņa uzvedību, ir jāatzīst, ka tas nav dogma, bet viela, starpniecību joprojām ārā - laika un telpas. Šis fakts ļauj mums identificēt galvenos vēsturiskos pasaules uzskatu veidus un formulēt to veidošanās hronoloģiju.
Vēsturiski bija pirmais pasaules uzskatu veidsreliģiski-mitoloģiskā pasaules uzskats, kura raksturīgā iezīme ir tā, ka cilvēki mēģināja sniegt atbildes uz tiem interesējošiem jautājumiem kā mitoloģiskās tradīcijas un reliģiskās dogmas. Dogma un mīts bija sākotnējās zināšanas par cilvēku un atklāja viņam ainu par pasauli, kurā viņš tad uzcēla savu dzīvi un veidoja savas idejas un attieksmi pret uzvedību. Šī pasaules uzskatu forma bija diezgan saskaņota ar civilizācijas attīstības pakāpi un cilvēka dabas meistarību.
Nākamā vēsturiskā pasaules uzskatu forma ir kļuvusifilozofija. Tā uzsūcas no mitoloģijas un reliģijas, ne tikai ideoloģisko gars un apjoms informāciju un zināšanām, bet arī uz visiem šiem jautājumiem, ka cilvēks ir mēģinājis saņemt atbildi. Šai formai raksturīga ievērojama pasaules uzskatu racionalizācija, tās tuvināšanās ar zinātnisko domāšanu un līdz ar to sistemātiskāka.
Pēc tam, kad kļuva pasaules filozofiskā meistarībaadekvāti, ņemot vērā uzkrāšanos cilvēces milzīgu zināšanu un informācijas, filozofija pārstāj būt vienīgais veids ideoloģisko vēsturiskie veidi filozofijas papildina tīri zinātniskos formas interpretāciju realitāti. Zinātniskais prognozes veidlapa tika pagarināts sakarā ar straujo zinātnes attīstību.
Līdz šim plaši tiek uzskatīts, kakatrs indivīds ir vienlaikus vairāku formu nesējs. Vai, ka cilvēka pasauli - ir sintezēts veidošanos, kurā ir elementi, visiem vēsturiskajiem veidu pasaules uzskatu atsevišķās proporcijas.
