Cilvēka garīgā pasaule

Ja paskatās kādā no populārākajām meklētājprogrammāmcik bieži interneta lietotāji uzdod jautājumu par to, kas ir cilvēka garīgā pasaule, tad kļūst pārsteidzoši, cik svarīga ir šī tēma. Šķiet, ka tas var būt vienkāršāks: pietiek ar to, ka vērsties pie reliģiskajiem "garīgā gans" un saņemt no viņiem visas atbildes. Ak, kāds, un šiem cilvēkiem vienkārši jāzina par to, kas atrodas aiz vārda "cilvēka garīgā pasaule". Diemžēl, kad runa ir par kaut ko nederīgu, tas nav tik vienkārši ...

Galvenā problēma ir tā, ka līdz šimnav skaidras jēdziena "cilvēka garīgās pasaules" definīcija. Rezultātā katrs pats izvēlas sev tuvāko interpretāciju un turpina to ievērot. Pieņemsim, ka dažādi, bieži vien pretēji, viedokļi par jautājumu par to, kas ir cilvēka garīgā pasaule, pastāv, jo pats priekšmets ir pārāk daudzveidīgs, lai to "izspiež" noteiktos rāmjos. Still Pascal teica, ka mūsu zināšanām nevar būt beigas, jo viss studē ir bezgalīgs.

Visas interpretācijas var nosacīti sadalīt divāslielas kategorijas: ideālistisks un materiālistisks. Pirmkārt, garīgā pasaule ir tāda veida apziņa, kas objektīvi eksistē ārpus materiālās pasaules un neatkarīga no cilvēka. Reliģija, it īpaši, uzskata jautājumu no šīs puses. Otrā kategorija to raksturo kā vienu no augstākās nervu darbības izpausmēm, proti, nav cilvēka - nav garīgās pasaules.

Lai to padarītu saprotamāku, to var darītlai sniegtu vienkāršu piemēru, ka ikviens, kas saskaras, ir sapnis vai, precīzāk, sapnis. Neskatoties uz to, ka cilvēki jau no paša sākuma redz sapņus, joprojām nav skaidras atbildes uz šo jautājumu. Materiālistiskajā zinātnē parasti tiek uzskatīts, ka sapnis ir prāta produkts, kas ir viens no smadzeņu darbības izpausmēm. Tas ir, viss, kas ar cilvēku notika dienas laikā (ieskaitot domas), kas viņu skāra pēc iemigšanas, turpina apstrādāt smadzenes, jo neironu ierosināšana nekavējoties neizzūd. Rezultāts ir sapnis, kurā bieži vien varat uzminēt pazīstamos objektus, cilvēkus, situācijas. Starp citu, tas ir arī cilvēka garīgās pasaules daļa no materiālisma viedokļa. Paralēli tam bieži vien ir iespējams atrast apgalvojumu, ka miega laikā cilvēka nemateriālā sastāvdaļa (dvēsele, ēteriskais ķermenis) uz laiku atstāj ķermeni un klīst pa pasaulēm. Tādējādi viss, ko cilvēks sapņo redz, ir reāls.

Savukārt cilvēka garīgā kultūra irtiešām daļa no personības. Tas ir virkne uzvedības normu, morāles principu, tiesību zināšanu, valodu, paradumu u.tml., Ko iegūst konkrēta persona. Kopumā tas ietver gan personiskus, gan sociāli sociālus nemateriālus dzīves aspektus. Daļēji, pateicoties garīgajai kultūrai, tiek veidota cilvēka neatņemama personība, veidojas līdzsvars starp nemateriālo būtņu un fiziskās pasaules izpratni. Izpratne par mākslu un radošumu, pašizpausmi - viss ir balstīts uz garīgo kultūru.

Dažreiz, lai vienkāršotu izpratni, tas ir norādītssastāvdaļas. Tie ietver reliģisko kultūru (identifikācija ar konkrētu kursu), izglītības un intelektuālo (spēja apgūt jaunas zināšanas un dalīties tajos ar citiem), māksla (tas radošumu katras personas), morālās un tiesiskās (ir pamats, kas ļauj organiski pastāv sabiedrībā tādā indivīdi).

Garīgā kultūra ir izveidojusies daudzus tūkstošus gadu, un tās īpašās izpausmes ir atkarīgas no personas piederības jebkurai nācijai, pašnodarbinātības.