Gnomeoloģija kā zināšanu mācīšana

Gnoseoloģija kā zināšanu mācīšana attiecas uzfilozofiskās disciplīnas. Viņa ir iesaistīta pētījumos, izziņas un kritikas teorijās. Gnomeoloģija zināšanas par pētnieka attiecību viedokli uzskata par pētāmo objektu.

Gnoseoloģija kā zināšanu mācīšana ietverpriekšmets, kas ir apveltīts ar gribu un apziņu, un pret viņu vērsts dabas objekts, kas nav atkarīgs no subjekta gribas un apziņas, ar viņu apvienojas tikai ar kognitīvo attieksmi.

Gnomeoloģija izprot tādas problēmas kā:

objekta un zināšanu priekšmeta interpretācija

izziņas procesa struktūra,

patiesības problēma, tās kritēriju noteikšana,

izziņas metožu un formu problēmas utt.

Gnoseoloģija izprot zināšanu būtības problēmas,nosakot tā spējas, kā arī zināšanas un realitāti. Epistemoloģija atklāj nosacījumus, saskaņā ar kuriem izziņa ir autentiska un patiesa. Zināšanu teorija ir epistemoloģijas pamatā. Šīs zinātnes uzdevumi ir pabeigti, analizējot universālos pamatus, kas ļauj mums uztvert izziņas rezultātus kā zināšanas, kas pauž patieso, reālo situāciju.
Gnomeoloģija attīstījās kā sfērafilozofiskās zināšanas pat pirms mūsdienu zinātnes veidošanās. Epistemoloģijas teorētiskā un kognitīvā interpretācija sākas no brīža, kad teorētiskās konstrukcijas saņem interpretāciju no to atbilstības stāvokļa patiesībai, realitātei, ti, to eksistences statusu var attiecināt uz dažiem abstraktiem objektiem. Gnoseoloģija balstās uz empīriskiem pierādījumiem, kas apstiprina teoriju no to spēkā esamības viedokļa, nosakot un analizējot tajās ticamas un problemātiskas zināšanas.
Pati izziņas process ir viena no cilvēka pamatvajadzībām.

No filosofijas izriet epistemoloģijasenatne. Izpildes nosacījums bija pāreja, kas mainīja zināšanu redzējumu. Viņš netika uzskatīts par dabisku procesu, kas raksturīgs cilvēka dabai, bet devās uz vēlmi kontrolēt izziņas darbību. Identificēt noteiktus epistemoloģijas attīstības posmus izpētīto izziņas faktoru spektra paplašināšanās dēļ.
1. Pirmā izziņa tika analizēta kā prāta darbība. Mēs pētījām domāšanas veidu, un loģika bija galvenā epistemoloģiskā disciplīna.
2 Šajā posmā metodoloģija kļūst par galveno epistemoloģisko disciplīnu. Gnoseoloģija izpēta praktisko un maņu pieredzi, sajūtu un iemeslu saistību, eksperimentālo un eksperimentālo pētījumu tehnoloģiju.
3. Šajā posmā notiek izziņas pamatu un paņēmienu daudzveidība, balstās jaunas epistemoloģiskās skolas: netiešās zināšanas teorija, hermeneitika, fenomenoloģija, semiotika, scientisms.
Izziņa notiek divās formās, ko uzskata par izziņas darbības aspektiem: racionālu un juteklisku.
Jutekliskā izziņa ir saistīta ar informācijas saņemšanu caur maņu orgāniem un nervu sistēmu. Zināšanas realitātē tiek saglabātas un apstrādātas vizuālu attēlu formā.
Racionālas zināšanas balstās uz abstraktā-loģiskā domāšanu. Realitātes izpratne tiek realizēta, izmantojot vispārējus simboliskus līdzekļu līdzekļus.
Kognitīvā cilvēka darbībagalvenokārt balstās uz spēju racionālām zināšanām. Kaut arī jutekliskā cilvēka izziņa ir salīdzinoši līdzīga zināšanām par augstākiem dzīvniekiem. Šādas darbības, piemēram, apvienošanās, diskriminācija, datu salīdzinājums, ir vienādi racionālai un maņu izziņai.
Galvenās jutekļu izziņas formas ir uztvere, sajūta un reprezentācija.
Galvenās racionālas zināšanas ir spriedums, jēdziens, secinājums.