Politiskās kultūras veidi un to attīstības principi

Politiska kultūra ir raksturīgasabiedrības politiskā dzīve, kas vēsturiski ir saistīta ar nosacījumu. Tas sastāv no politikas priekšmeta attīstības pakāpes, tās aktivitātēm un rezultātiem, kuru priekšmets tiek pārbaudīts attiecīgajās institūcijās un attiecībās.

Ja mēs šo jēdzienu uztveram šaurā nozīmē, tad tas ir politisko metožu un darbību kopums, kas ir raksturīgi konkrētai valstij un ko pieņem visi tās pilsoņi.

Politiskās kultūras struktūra sastāv nonoteiktu sastāvdaļu skaits, kas savstarpēji ir savstarpēji saistīti. Tālāk ir minēti daži no tiem: vērtību normatīvie, kognitīvie, vērtējošie, uzvedības un pielāgošanas veidi. Tomēr, izņemot komponentus, izceļas arī zināmi politiskās kultūras līmeņi:

1. Pasaules perspektīvas. Šī ir noteikta ideja par politiskās darbības principiem un dažādiem aspektiem.

2. Civic. Pašu politiskā statusa piešķiršana, kas atbilst esošajām iespējām.

3. Politiska. Viņu attieksmes veidošana pret politisko režīmu pret pretiniekiem un sabiedrotajiem.

Pastāv noteikta veida politiskā kultūra, kas izcelta, pamatojoties uz pilsoņu idejām par to:

1. Demokrātiska politiskā kultūra. Šajā gadījumā valsts darbojas kā līdzeklis tautas gribas realizēšanai. Šāda veida kultūru pamats ir tautu suverenitātes ideja un pārliecība, ka protests, kas rodas nesaskaņu gadījumā ar politiskās varas principiem, ietekmēs.

2. Autoritārisma. Šeit valsts neatkarīgi no tā, kā tā tiek veidota, pilsoņi uzskata par spēku, kura lēmumi ir stingri jāievēro.

3. Revolucionārs. Visu veidu politiskā kultūra kaut kādā mērā raksturo pilsoņu uzvedību pret varas iestādēm, ja viņi to neapmierina. Šis veids parāda protesta būtību, kas sastāv no esošās valsts sistēmas kardinālajām izmaiņām. Tiek uzskatīts, ka revolūcijas radikālisma pakāpe ir tieši proporcionāla tās secībai, t.i. jo izteiktāki pasākumi, jo labāk rezultāti.

4. Messiķis. Tās būtība ir tāda, ka pilsoņi ir pārliecināti par augstāko valsts misiju, jo tai ir jāatbilst kādai misijai. Ievērojiet, ka šī suga pastāv tīrā formā salīdzinoši īsos laikos, bet tās latentā veidā var papildināt daudzu veidu politisko kultūru.

5. Patriarhāls. Šāda veida pamatā ir pilsoņu un iestāžu attiecības, kuras var salīdzināt ar tēva un bērnu attiecībām. Šajā gadījumā politiskā brīvība nav, un tās ierobežojums ir līdzīgs bērnības aizliegumiem, kas pastāv tradicionālajā patriarhālajā ģimenē. Šai sugai raksturīga stabilitāte, bet tikai līdz brīdim, kad "tēvs" ir dzīvs.

Amerikas politiķi S. Verba un G. Almond uzsvēra šāda veida politisko kultūru:

1. Patriarhāls. Tas ir raksturīgs tikai sabiedrībā, kurā vēl nav izveidota politiskā sistēma.

2. Priekšmets. Raksturo to, ka pastāv specializētas politiskas institūcijas, kuras vada sabiedrības locekļi. Tajā pašā laikā viņi var parādīt dažādas emocijas: lepnība, nepatīkamība, neapmierinātība, viņu esamības uztvere un darbības kā likumīgas un nelikumīgas.

3. Aktīvisti vai politiskās līdzdalības kultūra. Sabiedrības locekļi var veidot ne tikai savas politiskās varas prasības, bet viņiem ir dota iespēja tieši piedalīties tajā.

Amerikas politiķi apgalvo, ka neviens no šiem veidiem nevar būt tīrā formā. Viņi mijiedarbojas viens ar otru un veido sugas, kurās dominē viena vai otra sastāvdaļa.